Algo sobre Maimónides y de Erich Fromm

Maimónides y Erich Fromm.

Categoría: 3. Humanidades y comportamiento humano.

Moisés Ben Maimón, llamado Abú Amram ibn Abd  Allah, llamado también Maimónides, o Rambam apodado el Águila de la Sinagoga por los escolásticos cristianos, nacido en Córdoba en el año 1135 y muerto en El Cairo en 1204.

Llegué al "Guía de los perplejos" de Maimónides después de leer "El médico de Córdoba", en la que la vida de Maimónides es descrita por su hijo mayor. Coloco aquí algunas citas textuales de estos dos libros.

"... Lo que para algunos todavía es pasión, es ya para usted conocimiento..."

"... Para otros el relámpago brilla una sola vez en su noche y es el grado de aquellos de quienes se ha dicho: "Y profetizaron, pero no siguieron".

No se crea que hay uno solo de nosotros que conozca tan graves misterios en todo su alcance. La verdad unas pocas veces parece presentársenos clara como el día; otras veces nos la ocultan las cosas materiales y usuales, de modo que volvemos a caer en profunda noche; quedamos, poco más o menos, como estábamos antes. Somos entonces, como un hombre que, encontrándose en una noche tenebrosa, ve de cuando en cuando brillar un relámpago. Hay entre nosotros algunos para quienes el relámpago brilla a cada momento, teniéndolos casi constantemente envueltos en luz, de modo que la noche es para ellos como el claro día."

Ahora de Erich Fromm (Frankfurt, 1900; Lucarno, 1980) en "El arte de amar", 4. La práctica del amor.

"... Lo cierto, en cambio, es que el hombre moderno es excesivamente indisciplinado fuera de la esfera del trabajo. Cuando no trabaja, quiere estar ocioso, haraganear, o, para usar una palabra más agradable, "relajarse". Ese deseo de ociosidad constituye, en gran parte, una reacción contra la rutinización de la vida."

De aquí parte el efecto o la reacción en cadena que genera la masa de empleados, quienes con sus ritmos de actividad y pausas, imponen o contagian su ritmo de vida al resto de la sociedad. Acaso por este hecho, las sociedades que se ralentizan, por efecto de alguna depresión económica, experimentan en ocasiones comportamientos anómalos que llegan a desembocar en enfrentamientos entre diferentes grupos sociales, que quedan fuera de las posibilidades de control de los estamentos legalmente establecidos.

"... Precisamente porque el hombre está obligado durante ocho horas diarias a gastar su energía con fines ajenos, en formas que no le son propias, sino prescritas por el ritmo de trabajo, se rebela, y su rebeldía toma la forma de una complacencia infantil para consigo mismo. Además, en la batalla contra el autoritarismo, ha llegado a desconfiar de toda disciplina, tanto de la impuesta por la autoridad irracional como de la disciplina racional autoimpuesta. Sin esta disciplina, empero, la vida se torna caótica y carece de concentración."

Lo dejo aquí por ahora. Saludos.

Algo de cine. La cueva de los sueños olvidados.

La cueva de los sueños olvidados.

Categoría: 4. Cine y literatura.

Werner Herzog (2010)

Cave of forgotten dreams

EEUU

Documental en 3D

Este documental se presentó dentro de la gira de documentales del Distrito Federal "Ambulante", entre el 10 y el 23 de febrero de 2012.

La reseña nos comenta lo siguiente: "Por medio de tecnología 3D, el legendario director Werner Herzog nos lleva dentro de las Cuevas Chauvet, en el sur de Francia, donde se encuentran las más antiguas pinturas rupestres y nos invita a reflexionar sobre el deseo primigenio de comunicarse y representar el mundo que nos rodea".

Las Cuevas Chauvet fueron descubiertas por un equipo de espeleólogos, liderados por uno de apellido Chauvet. Las pinturas tienen una antigüedad de 32000 años y están plasmadas sobre roca caliza, utilizando carbón de madera. Unas manos impresas en diferentes partes de la cueva están hechas con tinte rojo carmín. Una de ellas fue realizada colocando sobre la roca y después espetando el color rojo con la boca, a manera de un rociador o spray (grafitty?, acaso lo sea). Hay figuras de caballos superpuestas y otras de rinocerontes con el mismo efecto visual, que dan la sensación de movimiento, el cual resalta al estar pintadas sobre paredes diagonales, que dan profundidad a los dibujos. En ambos casos llama la atención el gran detalle con que fueron hechos, pareciendo más bien ilustraciones de un manual de dibujo.

Las intensas investigaciones que se realizan han revelado que la cueva no se utilizó como refugio, ni permanente ni ocasional, de manera que era visitada por los artistas, acaso clandestinos, quizá cazadores, al igual que por osos cavernarios, hoy extintos, venados, águilas y otros animales, de los que se hayan abundantes osamentas bastante bien conservadas. Parece que sólo hay dos osamentas de Homo sapiens, de entre las abundantes osamentas encontradas y cuidadosamente fotografiadas, inventariadas y localizadas con un preciso sistema de información geográfica.

La cueva se conservó inacta desde hace unos 20000 años, cuando la entrada quedó bloqueada por un derrumbe. Esto hace particularmente sobresaliente la técnica de los espeleólogos que encontraron la cueva, acercándose a las fisuras de las rocas en un acantilado y con el dorso de sus manos detectando ligeras corrientes de aire. Los bellos del dorso dela mano se utilizan como antenas sensibles al movimiento de aire.

Es interesante notar también que el tiempo en el que se realizaron los dibujos, estaba todavía sobre la faz de la tierra y en aquellas mismas regiones el hombre de Neanderthal (pariente del Homo erectus, Homo neanderthalensis), disputando el territorio de caza con el homo sapiens, que finalmente lo superó gracias a su mayor capacidad creativa.

Un aspecto que se comenta en el documental es que tal vez sería más apropiado un nombre como Homo espiritualis, ya que es esta la característica más sobresaliente, además de que el saber es precisamente una deficiencia de nuestra especie (Homo sapiens).

Saludos y hasta la próxima!!